3月5日10时22分，迎来惊蛰节气。
“微雨众卉新，一雷惊春始”，惊蛰自带轰轰隆隆的出场音乐，颇有点“声不惊人便不休”的气势，为的就是吸引你的注意力，提醒你大地醒了，春天来了。
这样一个有个性的节气，昭示的是生命力的勃发。天地如此，人亦然。
第一声春雷过后，窗外桃枝上，一粒花蕾缓缓开放。
桃之夭夭，灼灼其华。春日里的桃花总会让人想起娇柔的笑靥和年少的爱情。甚至羞涩的黄鹂，也觉出这缱绻的气息了，它站在高处的柳条上，迎着风，开始歌唱。
这歌声，有着一种让人迷恋的诱惑，越来越多的鸟儿，加入了这个合唱。
人们相信，在惊蛰这一天，会有许许多多奇怪的事情发生。而引发这一切的，是一位长相古怪、脾气暴躁的雷神。
惊蛰一到，他便开始巡视人间大地。他呵斥贪睡的小虫，叫醒冬眠的猛兽，偶尔，还会挥动铁锥敲打某些不孝的儿女。
雷神到来之前，蝴蝶的蛹，已经蒙头睡了十个月了。当雷神把腰间的大鼓敲得隆隆作响的时候，它头顶的壳无声地裂开，一只小小的、湿漉漉的蝴蝶挣扎着，爬了出来。
蝴蝶飞向天空的时候，雷神已把春意传至每一个角落，所有藏身于阴暗之处的小虫或者不祥之物，全都现身人间。所以，当人们听到第一声春雷的时候，都要抖一抖衣衫，据说，如此一抖，可保一年不生虫虱，也可抖去不可知的霉运。
在乡下，惊蛰这一日，人们会在门槛外面撒上石灰，警告蚂蚁小虫，不许上门。小孩子呢，要拎了铜铃或是铜盘，跑到自家的地里，沿着田埂，边敲边唱：“金嘴雀、银嘴雀，今朝我来咒过你，吃我家谷子烂嘴壳。”如此一来，就会吓住那些贪嘴的鸟雀了。
古代官府对惊蛰也颇为重视，惊蛰之前三天，官府就会派人摇着木铎，告诫城乡的百姓：雷将发声，要多注意自己的言行举止。
木铎是一种有着木舌的铃铛，响声柔和悠远，官府在宣政施教之时缓缓将它摇动。《论语》中，就有人把孔子比喻成木铎。由此可见，竟要木铎来提醒的惊蛰，是大意不得的。
惊蛰三候
一候 | 桃始华
桃之夭夭，灼灼其华。惊蛰之日，闹春之始，“红入桃花嫩，青归柳叶新”，早春的桃花，开始盛放了。
二候 | 仓庚鸣
仓庚即黄鹂鸟。这个时节，黄鹂感受春阳之气，开始鸣啼。这番热闹的鸣啼，可视作春暖花开之庆也。
三候 | 鹰化为鸠
“鸠”即布谷鸟，古人看见此鸟，以为老鹰所化。在他们看来，这所化之鸟，“口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化”。
惊蛰之后，天气日渐温暖
春光明媚的时节，干点什么好呢
不如约上三五好友
抑或是带上家人
到这些地方赏赏花、看看景
用“春雷始鸣”宣告“寒冬已去”
用“蛰虫初醒”唤起“万物生灵”
用“天气回暖”孕育“春色喷薄”
用“桃花初绽”预告“十里芳菲”
这就是——惊蛰
惊蛰已在窗外
大跨步奔向春天吧
设计 李丹
