红色熔炉淬炼的红色家风 ——解读康百万庄园文化之十五

2021-04-13 来源:郑报融媒 分享到:

面对着这本中央文献出版社出版的《二野女大》一书,看着扉页上当年女大总校政治部主任张天伟之女“研究二野女大史,任重道远……”的赠语,又一次来到当年女大总校所在地巩义康百万庄园。每次瞻仰,皆有新获。此刻,耳听目睹着女大后人的感人故事,深感这座红色熔炉,为当年进军大西南,为新中国建设培养的这支优秀的“娘子军”军魂里,注入了具有时代特色的红色家风。

这个话题,缘于女大“军中女学”的特色:特色一,女大的工作人员、学员,大部分是第二野战军的干部家属。特色二,丈夫在前线打仗,妻子在后方学文化。特色三,家庭“一前一后”两地分居型组合。特色四,战场上的牺牲,随时冲击着每个家庭的存亡。从某种意义上讲,女大的巾帼们每个人肩上都扛着一个流动的家。有此“四特”,女大即是革命军人的熔炉,巾帼人才的摇篮,红色信仰的基地,也是红色家风的课堂。由此,这里诞生了红色家风——
“听党话,跟党走”的红色家庭信仰。女大在“打过长江去,解放全中国”的战略大决战的关键时刻成立。女大巾帼们眼盯革命大目标,自觉把信仰熔入婚姻家庭。她们认为,婚姻家庭“应该从整个解放战争的全局出发,从党的利益、革命利益出发”。因而自觉做到:以进步鼓舞亲人,她们用学到知识,写作能力,给前方丈夫写信,鼓舞亲人们感谢党的培养,英勇作战; 用立功创模激励亲人,开展“给前线丈夫一封信”活动,和亲人一比高低,夫妻间高唱“解放大西南,建立新中国,我们要走前头”。可以说,女大一万多学员,每天飞往前线的红色家书,无疑是一堂堂生动贴心的红色信仰课。

自觉严格的红色家庭规矩。女大巾帼在学习生活中,一是把党的规矩融入家风,前方后方夫妻一切行动听从党的安排,以“三保证”、“三反对”自觉约束自家的言行。二是把军纪融入家风,严格用军纪要求自己。三是把群众纪律融入家风,把对群众的真情融入遵纪言行中,并前后方互为警醒。由此,形成了红色家庭规矩。

乐于吃苦,以朴为荣的红色家庭本色。女大是一个过着军事化集体生活的革命大家庭,每个成员都用“大家”的行为准则滋养自己“小家”的生活本色。她们乐于这样生活——住:破草屋、窑洞,十多个人挤在一起睡统铺;吃:“喝的糊糊汤,吃的高粱馍”,小米粥,红薯为主食常态,菜多是干萝卜条,南瓜条,干豆角,有时一天两餐,吃饭时,八人围一个圈,蹲在地上集体就餐。学习:膝盖为桌,土坯为凳,沙土为纸,木棍为笔。她们就在这样的环境中“团结紧张”地学习,“严肃活泼”地工作,点点滴滴,把以苦为乐,以朴为荣的生活惯性淬炼成红色家庭本色。

奋发成才的红色立家意志。女大巾帼针对中国妇女在旧社会深受三重压迫的历史现状,倡导自尊自信,强化奋发成才的红色立身意识。在艰苦的条件下,她们创造了“听、说、想、写、记”适合她们特点的“五字学习法”。为了学好文化知识,有的当了母亲的学员,常常晚上一手抱小孩,一手写作业;有的学员熄灯后,创造了“偷学奇招”,两人一组,结成对子,互在对方背上用手指写字,凭着手指触及皮肤的感觉来识别写的什么字,以此互助互学。在此基础上,她们把学到的文化知识运用到工作上,积极开展学唱“国际歌”、排演“白毛女”、“刘胡兰”等剧目,开办各类墙报、校刊……同时,把这些作法和丈夫沟通,互为感染,把奋发成才的立身、立家意志融入家风。

映照时代风采的红色家属形象。浓郁的战斗生活氛围,熏陶了一代女杰。她们在学习生活中注重展示红色军人家属的崭新时代形象。在思想上展示。她们在自编的形象歌中唱到,“支援前方打胜仗,双方立功最荣光。”边生产边唱歌,以歌励志。在一日言行中展示。她们工作生活军事化,全身军服,五星军帽,闪光的胸章,早操中铁流似的队列,训练场上的英姿,高亢的歌喉,演出的风采,时时处处,英姿勃发。在培育后代上展示。当时,女大办得有托儿所,幼稚园、小学,她们从思想行动上,把这些孩子看做革命事业的接班人,精心养育,着力教育,全力培育,让孩子们茁壮成长。

忆史,是为了传承;学史,是为了光大。在百姓万家各具特色的家风中,女大的红色家风可谓独树一帜,愿这株红色家风之花在学习党史的春风中辉映华夏。

作者:杨西京 李国霞

分享到: 编辑:闫佳佳 统筹:梁晨

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